(...) Svatého otce čeká po celé tři dny skutečně náročný program se třinácti oficiálními akcemi. Uctí Pražské Jezulátko na Malé Straně, což bylo jeho osobním přáním. Odpoledne bude se všemi vojenskými poctami přijat na Pražském hradě, kde pronese spolu s prezidentem republiky projev a setká se i s dalšími českými politickými špičkami. Den zakončí v chrámu sv. Víta modlitbou se zástupci církve.

V neděli se přemístí do Brna, kde bude na letišti v Tuřanech sloužit mši a promluví k očekávané stovce tisíců věřících a zhruba tisícovce kněžích. Požehná třem kostelním zvonům a desítkám základních kamenů kostelů a klášterů. Nato odletí zpět do Prahy, kde se sejde s představiteli Ekumenické rady církví a ve Vladislavském sále Pražského hradu se setká se zástupci akademické obce.

V pondělí začne svůj den v bazilice svatého Václava ve Staré Boleslavi. U příležitosti Svatováclavské pouti pak odslouží mši na Proboštské louce pro více než padesát tisíc lidí. Na závěr návštěvy České republiky stihne ještě papež v Praze oběd s biskupy a závěrečný ceremoniál na ruzyňském letišti.

Papež si odveze řadu dárků na památku na ČR. Od kardinála Miloslava Vlka převezme mešní nádoby, lidovci ho obdarují kamenem z trosek kláštera z Mariánské v Krušných horách u Jáchymova, jako symbolem komunistických zločinů. Papeži předá svůj dar, tradiční výrobek od dvou významných českých výrobců, také prezident, který nechce prozradit konkrétní podobu předmětů, aby byly překvapením. Foto: © Mediafaxfoto.cz, Jan Langer a archiv Hradu

http://fragmenty.cz/iz296.html Kulturně-hospodářská revue, ročník XIV.

http://de.groups.yahoo.com/group/kulturzentrum/message/2401

22:15, reakcja , Die Stimme des Papstes und der Weltkirche
Link Dodaj komentarz »

czwartek, 24 września 2009

Kardynał i polka

Kardynał i polka

in profundum malorum

Zdziwił się Kardynał i Alicja Cała, że

Tysiąc z Kościołem przed sądem wygrała,

Cała polka zaś w tym, że Pan Bóg jest w Niebie,

A Tysiąc i Cała Paniami u siebie.

Franciszek z Moncorbier
http://s.blox.pl/2009/09/Kardynal-i-Cala.html

PAP - 2009-09-24 13:22:56

Kard. Dziwisz: wyrok sądu przyjąłem z przygnębieniem i niedowierzaniem

Metropolita krakowski kardynał Stanisław Dziwisz "z przygnębieniem i niedowierzaniem przyjął" wyrok katowickiego sądu, który orzekł w środę, że tygodnik "Gość Niedzielny" za swoje publikacje ma przeprosić Alicję Tysiąc i wypłacić jej 30 tys. zł zadośćuczynienia.

17:03, reakcja , Don Stanislao - Stasiu
Link Dodaj komentarz »

PAPIEŻ MODLIŁ SIĘ ZA OFIARY KATASTROFY W KOPALNI WUJEK-ŚLĄSK; Liczba ofiar wciąż rośnie. Czy rabin Jerozolimy...

Liczba ofiar wciąż rośnie

Wojciech Janocha

Rośnie tragiczny bilans piątkowej katastrofy w kopalni "Wujek-Śląsk". Dwóch górników zmarło w szpitalu św. Barbary w Sosnowcu. Stan obu od samego początku był bardzo poważny. Jeden z nich pozostawał w stanie krytycznym, stan drugiego uległ nagłemu pogorszeniu. Liczba ofiar wybuchu metanu wzrosła do siedemnastu.

PAPIEŻ MODLIŁ SIĘ ZA OFIARY KATASTROFY W KOPALNI WUJEK-ŚLĄSK

PAP, 2009-09-23 12:19

rozmiar: A A A

wydrukuj artykuł:

fot. TVS

Podczas środowej audiencji generalnej w Watykanie Benedykt XVI powiedział po polsku, że modli się za ofiary katastrofy w kopalni "Wujek-Śląsk", a także o to, by więcej nie powtarzały się podobne tragedie.

Zwracając się do polskich pielgrzymów, zgromadzonych w Auli Pawła VI, papież podkreślił: "Łączę się duchowo z rodzinami ofiar i poszkodowanymi w katastrofie górniczej w kopalni Wujek-Śląsk. W modlitwie polecam ich Bożemu miłosierdziu. Zmarłym upraszam łaskę życia wiecznego, rannym powrót do zdrowia, a ich bliskim dar męstwa płynący z wiary". "Niech Bóg zachowa ludzi pracy od podobnych tragicznych wypadków" - dodał Benedykt XVI.

W środę liczba ofiar katastrofy wzrosła do 17.

http://www.tvs.pl/informacje/16283/?newsletter

Czy rabin Jerozolimy, Sorosz, Lauder, czy kto to tam ruszył dupą? Przysłał kondolencje do Kaczora?

09:52, reakcja , Die Stimme des Papstes und der Weltkirche
Link Dodaj komentarz »

środa, 26 sierpnia 2009

Karol Wojtyła: Tryptyk Rzymski. Imprimatur

Episkopat Polski daleko z tyłu za Murzynami, korupcja, Magdalenka, żydy z nadania JPII. http://wong.to/xnvry

10 minutes ago from API

sowa
Biskupi Afryki skrytykowali władze państwowe za korupcję, a mianowani przez JPII. żydobiskupi w Polsce skorumpowani (pakt w Magdalence) i zastraszeni (Stella Maris) prowadzą na zatracenie Naród Polski

http://ochaby.blox.pl/2009/10/Episkopat-Polski-daleko-z-tylu-za-Murzynami.html

http://twitter.com/sowa/status/5118905229

11:46, reakcja , pokolenie JP2
Link Dodaj komentarz »

niedziela, 02 sierpnia 2009

Zydzi powinni zostawic nas w spokoju

Eingetragen am 02.08.2009 um 11:27 von mariak

Klarowne słowa na temat mieszania się w ostatnim czasie: " Nie wiem, czy żydzi modlą się za nas, ale chciałbym powiedzieć, że to jest ich problem".(kreuz.net) Nie wyznaczono jeszcze daty rozpoczęcia dialogu Bractwa św. Piusa X. z Watykanem: "Ale wnioskujemy, że to będzie październik". Tak powiedział dzisiaj (piątek, 31 lipca 2009) przełożony lefebrystów bp Bernard Fellay w wywiadzie udzielonym włoskiej agencji informycyjnej ‘apcom’.Tekst wypowiedzi biskupa został 0patrzony fotografiami, które zmierzają do przedstawienia go w negatywnym świetle. Ekscelencja Fellay zamierza pojechać na rozpoczęcie dialogu do Rzymu: "Komisja złożona z trzech do czterech osób została już powołana. Nie możemy jednak podać nazwisk, żeby uniknąć wszelkiego rodzaju nacisków". Jasne, klarowne słowa znajduje Eksc. Fellay także na temat żydowskiego mieszania się do wewnętrznych spraw Kościoła: "Przeszkadza mi, kiedy widzę żydów troszczących się o wewnętrze sprawy Kościoła Katolickiego". Dodaje: "To nie jest ich religia. Powinni nas zostawić w spokoju. Jeżeli chcemy się modlić za żydami, to modlimy się za żydami, jak tylko chcemy". "Nie wiem, czy żydzi modlą się za nami, ale chciałbym powiedzieć, że to jest ich problem". Biskup nie przemilcza faktu, że Papież i Watykan zostali poddani naciskom zorganizowanego żydostwa. Jest to dla niego "szczególnie delikatny i gorący" temat: "Musimy wyjść z tego niedobrego klimatu".Doszło do nieszczęśliwego zbiegu okoliczności, który nie powinien mieć miejsca. W tym sensie należy rozumieć zagniewanie żydów. W stosunku Kościoła do Bractwa nie może Eksc. Fellay jeszcze dostrzec żadnych większych zmian: "Zmieniło się to, iż najnowsze Motu Proprio ‘Ecclesiae Unitatem’ skoncentrowało naszą uwagę na zagadnieniach nauczania. O to Bractwo prosiło już w 2000 roku. Bractwo reprezentuje zdaniem Eksc. Fellaya od dawna "jasną pozycję". Jest także gotowe ją zachować. Aktualną działalność Bractwa łączy z "podstawowymi zasadami". "Chodzi o okoliczności, w których Kościół znajduje się obecnie a które my nazywamy niebezpieczeństwem". http://www.kreuz.net/article.9587.html

mariak

http://www.jesusclick.net/content/zydzi-powinni-zostawic-nas-w-spokoju
http://konserwa.blox.pl/html/1310721,262146,21.html?215718

12:36, reakcja , Pius X.
Link Dodaj komentarz »

poniedziałek, 11 maja 2009

Lech Klekot: Tak nas ukrzyzowali

----- Original Message -----

From: Lech Klekot

To: sowa-frankfurt@t-online.de

Sent: Monday, May 11, 2009 4:25 PM

Subject: Re: sowa magazyn europejski zydzi kasuja w Polsce za to, ze nic nie robia: 1,5 mln odprawy dla Glapinskiego;Masoneria zydowska w strukturach Episkopatu Niemiec; TW Mieczyslaw, Boguslaw Kowalski, Bohdan Poreba w USOPAL; w jednosci sila SB; Die wundersame We

http://de.groups.yahoo.com/group/kulturzentrum/message/2186

17:28, reakcja , Katholiken Polnischer Muttersprache
Link Dodaj komentarz »

Masoneria żydowska w strukturach Episkopatu Niemiec jawnie atakuje Papieża Benedykta XVI.

Od sowa magazyn

Kurz vor der aktuellen Israel-Reise ist der Streit um den päpstlich beförderten Antisemitismus erneut entflammt. Am 2. April hatte der Gesprächskreis "Juden und Christen" beim Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK) eine Stellungnahme ("Absage an Judenmission") vorgelegt und so auf die Debatte um den neuen katholischen Antisemitismus reagiert. Die Kirche müsse "die Juden nicht zum christlichen Glauben (...) bekehren und sie nicht um ihres Heiles willen zur Taufe (...) veranlassen", urteilen die Autoren des Papiers, die sich damit gegen jegliche Minderbewertung des Judentums verwahren.[3] Um das Dokument ist heftiger Streit entbrannt. Vor allem deutsche Theologen, die Benedikt XVI. nahestehen, lehnen die Erklärung ab. Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Erzbischof Robert Zollitsch, wirft den Verfassern eine "einseitige Sichtweise" vor.[4] Der Konflikt zwischen dem ZdK und den Bischöfen ist mittlerweile offen eskaliert. Für den Papst stehe in der Auseinandersetzung "nichts weniger auf dem Spiel als der absolute Wahrheitsanspruch der Kirche", urteilt die Presse.[5]
http://www.german-foreign-policy.com/de/fulltext/57527

12:25, reakcja , Vatican-Jewish Relations
Link Dodaj komentarz »

wtorek, 28 kwietnia 2009

Uchroń nas, Jezu przed zmutowaną chorobą ptaka i świni. Modlitwa do Jana Pawła II. o zachowanie od świńskiej grypy.

Karol Wojtyła na Górze św. Anny

Do Sługi Bożego, Lolka Wadowickiego, Polaka Małego, Wielkiego Jana Pawła II.

modły wznosimy; Santo Subito dla Ludu prosty, a dla swoich: wujku!

Teraz przed Bogiem niechaj nas Twoja prośba broni!

Uchroń nas, Panie przed zmutowaną w pracowni Szatana

genetyczną zarazą świńskiej grypy!

Uczyń nas odpornymi na Zło i Nieczystość,

na spekulantów i oszustów w życiu publicznym,

na fałszywych pasterzy w Kościele Twoim,

na wilków pomiędzy ludźmi w owczej skórze.

Módlmy się za leżącą w szpitalu w Zielonej Górze

Polką zarażoną, która wróciła z Meksyku na Ojczyzny łono.

Za każdą kolejną Ofiarą jeszcze nie ujawnioną

przez media żydowskie w Polsce, za którą się modlimy.

Uczyń nas odpornymi na nieprawość obcej Władzy

i zakusy Mamona, uczyń nas silnymi!

W Biedzie naszej i w naszym nieszczęściu nie opuszczaj;

Nie ma wszak innego miejsca na Ziemi dla Dobrego Boga,

jak tylko z Ludźmi Dobrymi.

Nie opuszczaj nas dla fałszywej nauki o pozornej ekumenii,

Nie ma bowiem dla Katolika żadnych "starszych bogów w plemiennej wierze".

Do Ciebie, Chryste modły wznosimy,

który na skale żydowskiej w Jeruzalem

raz na Dobre śmierć pokonałeś,

usłysz nas jako i my Ciebie słyszymy.

Oddal od nas wirusy, wytwory nieludzkiej ręki,

zaszczepioną perfidnie przez Diabła na Człowieku zarazę,

uchroń nas, Jezu przed zmutowaną chorobą ptaka i świni.

Amen
s.blox.pl

http://nono.blox.pl/2009/04/Uchron-nas-Jezu-przed-zmutowana-choroba-ptaka-i.html

Świńska grypa już w Polsce? Badania dały jasną odpowiedź

Wstępne wyniki badań wskazują, że leżąca w zielonogórskim szpitalu kobieta, która po powrocie z Meksyku źle się czuła, ma infekcję dróg oddechowych.

Kobieta trafiła do szpitala wojewódzkiego w Zielonej Górze w poniedziałek. Kilka tygodni wcześniej wróciła z urlopu w Meksyku. Po powrocie do Polski źle się czuła, miała stan podgorączkowy. Lekarze z oddziału zakaźnego umieścili ją w izolatce.

Rzecznik szpitala Adriana Wilczyńska wyjaśniła, że to standardowa procedura wobec wszystkich osób, które wracają z zagranicy i skarżą się na problemy zdrowotne. - Wstępne wyniki, w tym morfologia, wskazują, że ta pacjentka cierpi na infekcję dróg oddechowych. Nikt z naszego szpitala nie twierdził, że to świńska grypa - powiedziała.

Dodała, że pacjentka nadal przebywa na obserwacji, a szpital czeka na kolejne wyniki badań z zakładu mikrobiologii.

http://wiadomosci.onet.pl/1960313,11,item.html

13:31, 03.05.2009 /PAP

Papież modlił się za ofiary świńskiej grypy

CHOROBA WYSTĘPUJE JUŻ W 17 PAŃSTWACH

Fot. PAP/EPAPapież modlił się za ofiary świńskiej grypy

Za ofiary epidemii grypy w Meksyku i innych krajach modlił się podczas południowego spotkania z wiernymi w Watykanie Benedykt XVI.

Przemawiając po hiszpańsku papież powiedział: drodzy meksykańscy bracia, trwajcie przy Panu, On pomoże wam pokonać te trudności.
http://www.tvn24.pl/-1,1598412,0,1,papiez-modlil-sie-za-ofiary-swinskiej-grupy,wiadomosc.html

13:03, reakcja , pokolenie JP2
Link Dodaj komentarz »

piątek, 17 kwietnia 2009

Ad multos annos! Papst Benedikt XVI. feierte 82. Geburtstag

17.04.2009

Papst Benedikt XVI. feierte 82. Geburtstag

: Beim Segen „Urbi et Orbi“ 2009 (dpa/pa)

Ohne große Festlichkeiten, in Abgeschiedenheit und Ruhe hat Papst Benedikt XVI. seinen 82. Geburtstag gefeiert. Nach einer Woche intensiver Osterfeierlichkeiten beging Benedikt seinen Geburtstag am Donnerstag (16. April) in der päpstlichen Sommerresidenz Castel Gandolfo bei Rom gemeinsam mit seinem Bruder Georg, wie italienische Medien berichteten. Am Vorabend spielte eine bayerische Kapelle zu Ehren der Brüder ein kurzes Konzert, und am Donnerstagmorgen gratulierten die Leiter der vatikanischen Verwaltung. Besonders gefreut habe sich Benedikt über zahlreichen Glückwunschtelegramme, hieß es weiter.

Am kommenden Sonntag (19. April) jährt sich zudem zum vierten Mal seine Ernennung zum Oberhaupt der katholischen Kirche. http://www.auswaertiges-amt.de/diplo/de/WillkommeninD/D-Informationen/Nachrichten/090417-2.html

Quellen: dpa, pa.

15:13, reakcja , Joseph Kardynał Ratzinger
Link Dodaj komentarz »

piątek, 13 marca 2009

List Benedykta XVI dotyczący zniesienia ekskomuniki czterech biskupów wyświęconych przez arcybiskupa Lefebvre’a

Letter to the Bishops of the Catholic Church concerning the remission of the excommunication of the four Bishops consecrated by Archbishop Lefebvre (March 10, 2009)
[English, French, German, Italian, Portuguese, Spanish]

http://www.vatican.va/latest/latest_en.htm

List Jego Świątobliwości Benedykta XVI do biskupów Kościoła katolickiego dotyczący zniesienia ekskomuniki czterech biskupów wyświęconych przez arcybiskupa Lefebvre’a
Drodzy współbracia w posłudze biskupiej!

Zdjęcie ekskomuniki z czterech biskupów, wyświęconych w roku 1988 przez arcybiskupa Lefebvre’a bez mandatu Stolicy Apostolskiej spowodowało z wielu względów zarówno w obrębie Kościoła katolickiego jak i poza nim gwałtowną dyskusję, jakiej już od dawna nie doświadczano. Wielu biskupów odczuło zaniepokojenie w obliczu wydarzenia, które zaszło nieoczekiwanie i trudno było je postrzegać pozytywnie w świetle kwestii i zadań, przed jakimi staje dziś Kościół. Mimo, że wielu biskupów i wiernych świeckich zasadniczo było gotowych pozytywnie ocenić troskę papieża o pojednanie, pozostawało pytanie o to, czy taki gest był właściwy w obliczu autentycznie naglących wymagań życia wiary w naszych czasach. Z drugiej strony pewne grupy otwarcie oskarżały papieża o chęć cofnięcia Kościoła do czasów sprzed Soboru: skutkiem takich postaw była lawina protestów, których gorycz ujawniała rany głębsze niż tylko płynące z chwili obecnej. Z tego względu czuję się zobowiązany, Drodzy Bracia, przedstawić Wam słowo wyjaśnienia, które powinno wam pomóc w zrozumieniu intencji, które w podjęciu tego kroku kierowały mną i kompetentnymi organami Stolicy Apostolskiej. Mam nadzieję, że w ten sposób przyczynię się do pokoju w Kościele.

Nie mogłem przewidzieć nieszczęsnego przypadku, iż na zdjęcie ekskomuniki nałożyła się sprawa Williamsona. Dyskretny gest miłosierdzia wobec czterech biskupów wyświęconych ważnie, lecz niegodnie, nieoczekiwanie pojawił się jako coś kompletnie innego: jako zaprzeczenie pojednania między chrześcijanami a żydami, a więc odwołanie tego, co w tej sprawie Sobór wskazał jako drogę Kościoła. Gest pojednania z grupą kościelną wplątaną w proces oddzielania się przekształcił się w jego antytezę: pozorne cofnięcie się w odniesieniu do wszystkich kroków pojednania, jakie miały miejsce między chrześcijanami a żydami począwszy od Soboru – kroków, w których osobiście uczestniczyłem i które propagowałem jako teolog. Mogę jedynie głęboko ubolewać, że doszło do nałożenia się tych dwóch sprzecznych procesów, co na jakiś czas doprowadziło do zaburzenia pokoju między chrześcijanami a oraz pokoju w obrębie Kościoła. Powiedziano mi, że uważne śledzenie informacji dostępnych w żydamiinternecie mogłoby dość wcześnie umożliwić zapoznanie się z problemem. Rozumiem, że w przyszłości w Stolicy Apostolskiej musimy zwracać większą uwagę na to źródło informacji. Zasmucił mnie fakt, że także katolicy, którzy mimo wszystko mogliby lepiej znać sytuację, pomyśleli, że muszą mnie z otwartą wrogością zaatakować. Właśnie dlatego tym bardziej dziękuję przyjaciołom Żydom, którzy szybko dopomogli w wyjaśnieniu nieporozumienia oraz przywrócenia atmosfery przyjaźni i zaufania, która - jak w czasach Jana Pawła II – istniała także w okresie mojego pontyfikatu i dzięki Bogu istnieje nadal.

Innym błędem, którego głęboko żałuję, jest fakt, że w chwili publikacji nie dość jasno i właściwie wyjaśniono znaczenie i ograniczenia decyzji z 21 stycznia. Ekskomunika dotyczy poszczególnych osób, a nie instytucji. Udzielenie święceń biskupich bez papieskiego mandatu rodzi groźbę schizmy, gdyż kwestionuje jedność kolegium biskupów z papieżem. Z tego powodu Kościół musi reagować najsurowszą karą - ekskomuniką, aby nakłonić ukarane w ten sposób osoby do skruchy i powrotu do jedności. Niestety, po dwudziestu latach od udzielenia sakry tego celu nie udało się osiągnąć. Zdjęcie ekskomuniki dąży do tego samego celu, co nałożenie kary: ponowne zachęcenie czterech biskupów do powrotu. Gest ten był możliwy w chwili, gdy zainteresowani wyrazili zasadniczo uznanie Papieża i jego pasterskiej władzy, chociaż z zastrzeżeniami co do posłuszeństwa władzy doktrynalnej Papieża i Soboru. Wracam teraz do odróżnienia poszczególnych osób od instytucji. Zdjęcie ekskomuniki było krokiem podjętym w zakresie dyscypliny kościelnej: osoby zostały uwolnione od ciężaru sumienia związanego z najpoważniejszą karą kościelną. Należy odróżnić ów poziom dyscyplinarny od doktrynalnego. Fakt, że Bractwo Kapłańskie św. Piusa X nie ma w Kościele statusu kanonicznego nie opiera się ostatecznie na względach dyscyplinarnych, lecz doktrynalnych. Dopóki Bractwo nie ma w Kościele statusu kanonicznego, także zrzeszeni w nim duchowni nie pełnią godziwie posługi w Kościele. Trzeba więc dokonać odróżnienia poziomu dyscyplinarnego, dotyczącego poszczególnych osób, od doktrynalnego, podejmującego kwestię posługi kapłańskiej oraz instytucji. Aby powiedzieć to raz jeszcze dokładniej: dopóki nie będzie wyjaśnienia kwestii dotyczących doktryny, Bractwo nie będzie miało jakiegokolwiek statusu kanonicznego w Kościele, a należący do niego duchowni, jeśli nawet zostali uwolnieni z kary kościelnej – nie pełnią godziwie jakiekolwiek posługi w Kościele.

W świetle tej sytuacji mam zamiar połączyć w przyszłości Papieską Komisję „Ecclesia Dei” – instytucję od 1988 r. kompetentną w odniesieniu do tych wspólnot i osób, które wywodząc się z Bractwa św. Piusa X czy ugrupowań podobnych, pragną powrócić do pełnej jedności z papieżem – z Kongregacją Nauki Wiary. W ten sposób staje się jasne, że problemy, które obecnie należy podjąć, mają zasadniczo charakter doktrynalny i dotyczą nade wszystko akceptacji Soboru Watykańskiego II oraz posoborowego nauczania papieży. Organizmy kolegialne, z którymi Kongregacja bada pojawiające się problemy (zwłaszcza zwyczajowe środowe spotkania kardynałów czy doroczne lub zwoływane co dwa lata sesje plenarne) zapewniają zaangażowanie w podejmowanie decyzji prefektów poszczególnych rzymskich kongregacji oraz przedstawicieli światowego episkopatu. Nie można „zamrozić” władzy nauczycielskiej Kościoła w roku 1962. Musi to być dla Bractwa całkiem jasne. Jednak niektórym z tych, którzy określają się mianem wielkich obrońców Soboru trzeba też przypomnieć, że Vaticanum II zawiera w sobie całą doktrynalną historię Kościoła. Ten, kto chce być posłuszny Soborowi, musi przyjmować wiarę wyznawaną w ciągu wieków i nie może podcinać korzeni zapewniających drzewu życie.

Drodzy współbracia! Ufam, że w ten sposób jasne stało się pozytywne znaczenie, a zarazem ograniczenia decyzji z 21 stycznia. Pojawia się jednak pytanie: czy decyzja ta była konieczna? Czy naprawdę stanowiła ona priorytet? Czy nie ma rzeczy znacznie ważniejszych? Oczywiście są rzeczy ważniejsze i pilniejsze. Myślę, że wymieniłem priorytety mego pontyfikatu w przemówieniach wygłoszonych na jego początku. To, co wówczas powiedziałem, pozostaje niezmiennie moim planem działania. Pierwszy priorytet Następcy Piotra wytyczył już nieomylnie Pan Jezus w Wieczerniku: „Utwierdzaj twoich braci” (Łk 22,32). Sam Piotr sformułował na nowo ten priorytet w swoim pierwszym liście: „Bądźcie zawsze gotowi do obrony wobec każdego, kto domaga się od was uzasadnienia tej nadziei, która w was jest” (1 P 3,15). Dzisiaj, gdy na rozległych obszarach Ziemi wierze grozi, że zgaśnie jak płomień, który nie jest już podsycany, najważniejszym priorytetem jest uobecnianie Boga w świecie i otwieranie ludziom dostępu do Boga. Nie do jakiegokolwiek boga, ale tego Boga, który mówił na Synaju; do tego Boga, którego oblicze rozpoznajemy w miłości, która daje się do końca (por. J 13,1) – w Jezusie Chrystusie ukrzyżowanym i zmartwychwstałym. Prawdziwym problemem w obecnej chwili dziejowej jest to, że Bóg znika z horyzontu ludzi oraz, że wraz z gaśnięciem pochodzącego od Boga światła ludzkość traci orientację, a niszczące skutki tego procesu coraz bardziej stają się widoczne.

Prowadzić ludzi do Boga, do Boga, który mówi w Biblii: to właśnie jest obecnie najwyższy i podstawowy priorytet Kościoła oraz Następcy Piotra. Logiczną tego konsekwencją jest konieczność serdecznej troski o jedność wszystkich wierzących. Ich rozbicie, niezgoda między sobą podważają bowiem wiarygodność ich mówienia o Bogu. Z tego względu wysiłek na rzecz wspólnego świadectwa wiary chrześcijan - na rzecz ekumenizmu – wpisany jest w najwyższy priorytet. Łączy się z tym konieczność, aby wszyscy wierzący w Boga wspólnie szukali pokoju, próbowali się do siebie zbliżyć, aby wspólnie dążyć, pomimo różnych obrazów Boga, ku źródłu światła – tym właśnie jest dialog międzyreligijny. Ten kto przepowiada Boga jako Miłość „aż do końca” musi zaświadczyć o miłości: z miłością poświęcić się ludziom cierpiącym, odrzucić nienawiść i nieprzyjaźń – oto wymiar społeczny wiary chrześcijańskiej, o którym mówiłem w encyklice „Deus caritas est”.

22:35, reakcja , Die Stimme des Papstes und der Weltkirche
Link Dodaj komentarz »

1 , 2 , 3 , 4 , 5 ... 8

następne

poprzedni blog

następny blog